אבחון נפשי אישיותי המשלב אבחון בכף יד ובנומרולוגיה
050-588-57-88

תת המודע בכפות ידיך

מהו האבחון הפסיכולוגי- אישיותי בכפות ידיך (כירולוגיה) ?

 

אולי יותר מכל כלי אבחון מדעי אחר שלרשות הפסיכולוגים ,

מחברת הכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית (PDC) בין הגוף והנפש – body and mind..

שאיפתה המרכזית היא לקשר בין ה – 'מה' הכואב והמפריע , עם ה – 'למה' הנסתר

 

שואפים גם להבין ולהסביר: איך תת המודע יוצר צורות וקווים על כף היד?

כיצד מרכיבים ביולוגיים מעצבים ביטויים רגשיים?

איך רגשות ודחפים מעצבים קווי מחשבה?

 

לרוב , החוויה בפגישה בינינו מורגשת כמסע פנימי עמוק אל תוך הנשמה

מסע החושף (בין השאר) את ה'חשבונות' הקשים,

ואת ה'מלחמות' הסמויות, שהאדם נושא בלבו לאורך שנים.

 

כיום , קיימת הוכחה חותכת שלכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית

בסיס איתן הניצב על עקרונות ועובדות מדעיות.

 

יתרה מזאת,  כדיסציפלינה איבחונית היא מאפשרת באופן יוצא מן הכלל

את בדיקתה בתנאי מעבדה:

מחקרים ראשונים באוניברסיטת בר-אילן ובבה'ח הפסיכיאטרי בנס ציונה קבעו

שלכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית מהימנות של למעלה מ-80%

והוכיחו ללא ספק – שהמידע המתקבל באמצעותה, ראוי להתייחסות כאל מדע לכל דבר!

 

מחקרים בשטח הביולוגיה הפסיכיאטרית מצאו

שקיים קשר בין המוח והיד הקובע באופן הברור והקונקרטי ביותר

שכל המתרחש במוח מקבל בעקביות ביטוי בכף היד.

הוכח שבתחילת הטרימסטר השני של ההיריון מתחילה התפתחות הקורטקס של המוח.

באותה שעה ממש ותוך הקבלה מושלמת עם התפתחות זו,

צומחת מתוך אותה קבוצת תאים עצמה

(ה'אקטודרם' של תא הביצית המופרית) השלוחה התאית

שתהפוך לחלק הדיסטאלי של הגפיים העליונות (כלומר כפות הידיים).

ניתן להתייחס, לפיכך, אל הידיים כאל שלוחה של המוח.

היד הופכת למרכז המידע הגופני החיצוני למתרחש במוח

והקשר האינפורמטיבי מתקיים ביניהם לאורך כל חיי הפרט.

 

הכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית מעניקה למאבחן שורה של יתרונות

על פני מערכות האבחון הקונבנציונליות.

 

היתרון הבולט ביותר נעוץ בעובדה שהאבחון הכירולוגי פותר את הפציינט לחלוטין

מלהציג את עצמו בכתב יד או בעל פה.

מתברר שזהו האבחון הפחות מאיים מכולם,

ומה שנותר לפציינט לעשות הוא להניח את מרפקיו על השולחן ולהציג את כפות ידיו. זה הכל.!!!

 

נקודות ההארה (אם אפשר להגדיר זאת כך),

שמעניקה הכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית למאבחן ממוקדת

ביכולתה לשרטט, כמעט מרגע הלידה, את החוויות המשמעותיות ביותר

שהתרחשו בחייו של הפרט לעיצוב אישיותו  

 

מדובר בהתנסויות (לעתים קרובות טראומטיות)

שהשפיעו עמוקות על תבניות הגישות וההתנהגות

שבאופן טבעי מעצבות את האישיות הבוגרת.

 

מפאת השלב המוקדם ביותר בהתפתחות הפרט שבו התרחשו התנסויות אלה

אבד זיכרון ברמת המודעות של האדם

אבל בממד של הלא מודע, מקובעות אותן התנסויות כאילו נחצבו שם בפטיש ואזמל.

 

מכאן משתמע,

שהפרט ימצא את עצמו/ה מונע/ת על ידי דחפים (ונענה להם)

שמקורם באותן התנסויות מוקדמות מאד

מבלי שיוכל לאתר את הסיבות לכך.

 

אם אותן התנסויות מוקדמות היו אכן טראומטיות

הן תבואנה לידי ביטוי בתור מאפיינים נוירוטיים אצל האדם הבוגר 

ויתנגדו בעצמה רבה לכל ניסיון להתערבות טיפולית.

 

יש דוגמאות רבות להתנסויות שכאלה ונראה לי שזה המקום להזכיר כמה מהן,

 

אך ראשית עלי לציין פן ייחודי נוסף של הכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית.

פן המבדיל באופן מכריע בינה לבין כל צורת אבחון אחרת:

 

הכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית היא באופן בסיסי שפה

שבה סמלים אבסטרקטיים מופיעים בתבניות העור,

בצורה ובמבנה של כף היד ומציגים רשימה ארוכה מאד של תבניות נפשיות:

 

קחו בחשבון שהבנת הסמלים האלה אוצרת בתוכה גם תובנה

של משמעויות התבניות הנפשיות הנ"ל !

כמו כן ,חשוב לציין שתהיה משמעותן אשר תהיה

-הן עשויות להופיע במקביל גם בספרות המקצועית.

 

כלומר שכתוצאה מן התובנה שמקורה בכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית

עשויות לצמוח התייחסויות למבנים באישיות ולתבניות התנהגות

שאינן ידועות עדין ואינן מוגדרות בספרות המקצועית של ימינו.

 

 

כך, למשל, משתמשים העוסקים בכירולוגיה פסיכודיאגנוסטית

במונח כמו ה – "חסך בדמות אב",

המתאר נסיבות שבהן הקשר של הילד עם אביו/ה (בין הגילאים 1-3)

מתאפיין בכך שהילד אינו קולט הזדהות של האב עמו ועם צרכיו,

או את מיזוג קיומו בחיי אביו או כל התנסות של אינטימיות עם אביו.

 

בסינדרום ה"חסך בדמות אב"

כלול גם הפיצוי שהפרט מחויב להשיג הכל על מנת להתמודד עם תחושת החסך הנ"ל,

פיצוי המביא את חלקם לידי הישגים המעניקים להם את הכרת הרבים

ולעתים קרובות אף פרסום והערצה.

 

תשומת הלב ממוקדת תמיד באטיולוגיה (תהליך ההתפתחות) של התפתחות ספציפית כלשהי.

אין מצב נפשי חסר סיבה. כל מצב מקורו בחוויה שקדמה לו !!!

 

יש לציין, שהמאבחן מוצא בכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית כלי המאפשר לו

לקבל אינפורמציה אמינה ביותר וכמעט מידית,

כשבאמצעים אחרים היה לוקח לו, במקרה הטוב, כמה שנים להגיע אליה.

כמו כן, יש בכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית מנוף יעיל ביותר

לפסיכולוגים הדוגלים לטיפול קצר מועד.

 

הבעיה היא, שחרף כל זאת קיימת עוינות ברורה בממסד הקונסרבטיבי

של המומחים המקצוענים במדעי ההתנהגות,

לגבי העיקרון הבסיסי של שימוש בכירולוגיה פסיכודיאגנוסטית .

 

לעוינות זו סיבות רבות, אך בעיקר גורמת לכך העובדה

שההכרה בכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית מחייבת

הסתגלות מקצועית להתייחסות לנפש האדם בשפה ששונה מכל מה שנלמד עד כה באקדמיה

או נחווה בהתנסות הקלינית של העוסקים במדעי ההתנהגות.

 

סיבה נוספת לעוינות היא יכולת הבקרה שמעניקה הכירולוגיה הפסיכודיאגנוסטית:

קחו לדוגמא את הפסיכיאטר העומד בראש מחלקה בבית חולים פסיכיאטרי וקובע דיאגנוזה.

כיום אין אף גורם בין אדם זה לאלוהים

העשוי להתערב ולומר שדיאגנוזה כלשהי שנקבעה על ידו היא נכונה, שגויה או נכונה חלקית.

אין שום גורם שמתוקף תפקידו יכול באופן לגיטימי לבדוק מחדש את הדיאגנוזה

שנקבעה ע"י האוטוריטה המקצועית הנ"ל.

 

 

אתם מוזמנים להתקשר ולתאם משהו שאולי ייתן לכם סוף סוף תמונת לוויין של חייכם

והבנה למה אתם פועלים ומתנהלים בחייכם

כפי שאתם מתנהלים

 

וזה לבדו יפתור – בעזרת המודעות הערה שלכם

המון צרות, חסימות, בעיות ותסכול בחיים שלכם.

 

לכולנו יש מה להבין ולתקן

ובזכות המדע , המידע העתיק שנחשף

ובזכות אנשים גדולים ואמיצים שהעזו להיכנס ב"עובי הקורה" של פנימיות נפש האדם ,

 

יש ברשותי כלי שבאמצעותו ניתן לעזור באופן כל כך ממשי

להמון אנשים שרוצים לעזור לעצמם לחיות מתוך מהות,

ושחרור מכבלי הנפש שחבויים מהם !

 

לתיאום מפגש או להזמנת אבחון כתוב

חייג:  050-5885788   או 

 צור קשר

באהבה ובברכה,

ארז מאיר כהן צדק